Selasa, 17 April 2012

cerkak (dialihbahasakan dari cerpen berjudul sama)

Ndaru Rigen

Dening: Joko Prasetyo


Srengenge durung thukul sampurna. Amung cleret abange bae kang kaciprat ngebaki langit ing wetan. Nyingkirke sinaring rembulan lan lintang kumintang. Saka sethithik lumekuking Gunung Merapi lan Merbabu ing wetan katon cetha kalukis. Banjur nyusul Si Kembar Sindoro-Sumbing kang isih nggogok ana ing kidul. Pedhut tipis isih ngemuli lembah Sindoro. Swara-swara kewan bengi dadi sangsaya lirih, kaganti saut-sautaning kluruk pitik jago. Siji-siji manuk ing wayah esuk padha ngoceh.
Ana swara gedebuging wong playon ing sawijining galengan sawah kang kebak tanduran mbako sing wis kira-kira sadhuwure gulune wong kang ngadeg. Nembus pedhut. Sedhela-sedhela ngos-ngosan. Nanging, lintingan mbako tambah klembak menyan isih kaapit ing antarane driji tengah lan driji panunjuk. Sedhela-sedhela diserot. Bul, kebul coklat rada klawu mabur-mabur mak krempul ngetokke ambu sing banget khase. Katone wong kuwe lagi sumringah banget. Kaya-kaya ana sawijining kabar berita emboh apa sing arep dikabarake marang kabeh wong kang ditemoni.
Ananging, rasane durung ana siji bae wong sing wis tangi saka impen-impene ing turu awit bengi mau. Adheming hawa isih njarem ing balung sungsum, banget kekese. Pancen, hawa ing dhusun Parangnerasi, ing sangisore gunung Sindoro banget adheme, apamaneh ngepasi mangsa katiga ing wulan Juni tekan Agustus. Ning jare masyarakat kana, sangsaya adhem sangsaya apik hasil panene mbako mengkone.
Durung ana wong sing ditemoni wong kang playon mau. Dheweke terus mlayu tumuju dhusn Parangnerasi sing kari pirang jangkahan maneh. Dumadakan: “Kang, Kang Pardi! Arep ning endi? Mengko dhisik, to! Rungokno! Ana kabar apik.” Ora disauri. “Kang! Kaa...ng!”
Sing diundang kaya kepeksa noleh. Nanging tetep neruske mlakune. “Kang, ana kabar apik banget...” sambi menggeh-menggeh. Pardi, wong sing diundang mau mung angop. Isih ngantuk karo tetep ngudhungke sarung nganti sirahe, nahan adhem. “Kang rungokke sik, to!” Wong mau rada jengkel.
“He, esuk umun-umun, njanur gunung banget. Biasane lhak kowe isih ngorok. E...lha iki kok wes mlayu-mlayu. Ngos-ngosan. Menggeh-menggeh. Ngganggu wong bae.” Akhire Pardi nyaut.
“Ngene, Kang. Mau bengi aku ora turu ning ngomah. Nanging nang sawah. Nunggoni mbako. Nanging ora bisa turu....”
“O...alah...Nur...Nur. dhasar Nur Kuncung. Gelem-geleme turu nang sawah. Akeh lemute. Adhem. Mesti kowe dikon Man Thole, to? Ha...ha...ha...ngerti ora? Kowe ki jane mung digoblogi?” Pardi medhot omongane Nur Kuncung. Dheweke dadi ora tertarik omongane si Nur. Banjur nerusake mlakune.
“Nanging iki beda, Kang. Sumpah. Aku weruh nganggo mripatku dhewe.” Nur mlaku ngetutke Pardi. “Ana cleret geni. Saka langit. Banjur mudhun nang sawahku. Dadine sawahku padhang njimblang. Sorot geni mau sangsaya cedhak. Bentuke meh kaya rigen. Terus tiba ning tengah sawahku. Kependhem ning antarane wit-wit mbako.”
“Apa” Pardi mandheg. Kaget. “Nek kowe ora mung neka-neka utawa ngayawara, kuwe jenenge ndaru rigen. Wah, mbakomu arep payu larang. Ayo, dideleng, Nur! Nang endi tibane ndaru rigen kuwi?” Pardi dumadakan mbalik arah banjur mlayu menyang sawahe Nur Kuncung. Si Nur malah bingung nanging ora let suwe langsung ngetutke Pardi.
“Jam pira kira-kira ndaru kuwi thukul, Nur?”
“Wah, jam pira, ya? Ehm...kira-kira jam loroan bengi, lah!”
“Dadi pancen bener kandhane Man Thole. Ning kenanggapa kok aku biyen ora tau ngalami ndaru rigen? He, Nur, pirang bengi kowe wis turu nang sawah?”
“Iki ya wes genep selapan dina, Kang.”
“Memper. Aku tahun wingi lagi seminggu wis bosen, Nur. Ora tahan. Selapan dina ki padha karo limang minggu, ya? Hebat kowe, Nur.”
“O...Kang Pardi yo kecaplok omongane Kang Man, To?”
Dumadakan Nur mandheg. “Mengko dhisik, Kang! Apike Kang Pardi menyang omahe Kang Man dhisik. Ngekeki kabar. Aku mulih dhisik. Ngekeki kabar bojoku. Lha wong durung kober mulih mau.”
“Yo wis nek ngono. Mengko awake dhewe ketemu meneh ning sawah.” Wong loro kuwi banjur misah.
Tekaning ngarep omah. Nur Kuncung ndhodog lawang. Bojone mbukakake lawang. Ora kaya biasane satekane ning omah langsung ngombe kopi gaweane Jariyah, bojone, banjur mapan turu. Saiki Nur ngagetke bojone. Ora dijaluk, Nur nyrocos nyritakke kabeh sing diweruhi mau bengi.
“Sampeyan ini mbok ya eling, to, Pakne. Nek pancen mbakone dhewe diuri-uri, dirawat kanthi bener, mengkone yo mesti payu larang. Njur ora mergo ndaru rigen kuwi. Lha wong omongane si Man Thole bae kok digugu, dipercaya. Kabeh wong wis ngerti nek dhukun gendheng kae omongane ora bisa dicekel. Tukang kecis, goroh, lan ngapusi. Mung wong-wong Parangnerasi sing goblog wae sing manut Man Thole. Mbok wis lah, Pakne, sampeyan ora usah macem-macem. Dipasrahke wae marang Gusti Allah. Sing penting dhewe tetep setiyar.”
“Tapi, mbokne. Aku pancen bener weruh dhewe ndaru kuwi.”
“Alaah, kuwi tahayul”
“Wis, lah! Kowe senengane ngono. Kabeh dieyel. Mentang-mentang mbiyen wis tau nyantri. Pokoke mbokne kudu nyediani ubarampi slametan manut petunjuke Kang Man mengko. Aku lunga dhisik nang sawah.” Nur Kuncung banjur lunga metu, lali angone ngombe wedang kopi sing lagi bae digawekake bojone.
“Pakne, Paknee....!”
nang sawah wis ana Pardi lan Man Thole. Cepet-cepet Nur nyedhaki. Srengenge wis suminar ngangetke awake wong telu mau sing kadhemen. Wong telu menyat tumuju enggon sing ketiban ndaru. Teles lan rada lengket sayung uga klambine wong telu mau kagesek godhong-godhong mbako sing wis metu mingsline tur teles keno mbun esuk.
“Teng ngriki niki Kang Man. Ndarunipun pas dawah ting mriki.” Nur nuduhake enggon tibane ndaru. “Hemm.” Man Thole manthuk-manthuk kaya wong sing sarwa ngerti. Banjur ndelak-ndelok wit-witan mbako, ngemek-emek godhonge sambi ngamat-amati kanthi tliti.
“Bener, Dhik Nur. Aku mung pesen....tulung aja dicritakake marang wong-wong. Iki rahasia. Sebab akeh wong ngidham-idham sawahe ketiban ndaru rigen. Mengko wong-wong bisa meri lan drengki. Bisa-bisa padha setiyar ngilangake ajine ndaru rigen yen ngerti Dhik Nur sing entuk. Ndaru rigen kuwi ora saben wong bisa entuk. Bisa sewu banding siji. Dieling-eling kuwi!”
“Kowe yo meneng, Pardi. Wong wis kadung ngerti mau.”
“Nggih, Kang.” Jawabe wong loro meh barengan.
“Siji meneh, Dhik Nur. Kanggo njaga kasiate ndaru rigen, kudu dianakake sajen saben selapan dina. Mengko ngundang aku. Ben aku sing ngekeki dongane. Mung sega gurih, ingkung, lan jajan pasar. Kuwi wis cukup. Nah, mulai dina iki. Ngerti?”
“Nggih, nggih, Kang. Menawi perkara bab slametan beres, njenengan tenang mawon, Kang!”
“Siiip!”
***
Ora krasa wis rong wulan. Wayah panen tumeka. Wong-wong padha sibuk methik godhong mbako. Wong-wong lanang sing akeh-akehe kudhungan sarung uga nganggo topi monyet saben wengi ngrajang mbako. Dene wong wadon ana sing nggaweni pacitan lan ana sing nganjang, yaiku nata rajangan godhong mbako ning rigen-rigen sing dienggo mepe rajangan mau supaya garing. Biasane nglembur tekan esuk. Yen sore wong-wong padha ngentasi rigen-rigen banjur nata rajangan sing wis garing dilebokake ing kranjang sing digawe saka debog wit gedhang. Pokoke patlikur jam sedina sewengi ora ana desa sing sepi saka kagiatan panen mbako. Kabeh padha ngurusi mbako.
Rigen-rigen sing dinggo papan rajangan mbako kang wis ditata apik lan rapi baris ing endi enggon kang lega, nganti tekan pinggir-pinggir dalan. Montor-montor, truk, lan apa bae dienggo ngangkuti rigen-rigen mau, uga ana sing ngangkut kranjang-kranjang isi mbako garing siap diedol. Para tengkulak wira-wiri ngenyang mbako sing wis siap diedol mau. Utawa, para makelar mbako sing ngedolke mbako saka para tani mbako marang juragan utawa tengkulak mbako. Dol-tinuku mbako ning endi-endi.
     ***
“Kok namung sementen regine, Kang? Panjenengan lhak ngendika menawi mbako kula badhe pajeng awis.” Nur Kuncung ora marem marang rega sing ditawakke Man Thole.
“Aku ki lhak mung makelar, to, Dhik Nur. Dadi ya manut rega saka para tengkulak. Perkara mbako ndaru kuwi, ngene....Jan-jane mbakomu ki apik banget. Lha wong mbako ndaru rigen, je. Nanging pancen, jarene juragan Koh Liem, rega mbako lagi anjlog. Mungkin ya merga udan pirang-pirang dina wingi. Dadine mbako ora padha garing kanthi sempurna. Kuwi bae Dhik Nur isih beja, ana sing gelem ngenyang. Coba delengen tangga-tanggamu! Akeh sing ora payu.” Jawabe Man Thole mangkir.
“Nanging sajenipun mboten nate telat lan komplit, Kang.”
“Iya. Aku ngerti. Ning pesenku mesti ora dijaga. Sebab kaya-kayane ana uwong sing sakliyane aku, kowe, lan Pardi ngerti perkara ndaru rigen sing tiba ning sawahmu. Bisa bae ana sing jopa-japu, nyoba ngilangke kasiate ndaru. Bisa wae Pardi utawa Yu Jariyah, bojomu kuwi keceplosan ngandhakke marang uwong liya. Lha aku apa bisa njamin? Pokoke rega saka juragan mung semene. Terserah Dhik Nur. Arep nampa rega utawa mbakone arep tetep nganggur nang kranjang.” Man Thole ethok-ethok arep lunga.
“Nanging, Kang....”
“Kuwi nek pengen mbakomu payu.” Tetep mlaku metu saka omahe Nur.
“E...aduh, yo wis lah. Timbang ora payu....” Nur Kuncung pasrah.
       ***
Pirang wulan lumaku. Man Thole rampung anggone mbangun omah lan ngganti pit motor tuwane dadi anyar. Ewadene Nur Kuncung mung bisa nglunasi utang modhal winih lan biaya perawatan mbako mbiyen. Uga nglunasi kredhit sandhangan kanggo anak-anake ing dina riyaya wingi sing janjine arep dibayar sawise panen mbako.
Mangsa katiga tahun iki wis rampung. Disusul mangsa mbako uga rampung. Giliran mangsa rendheng teka. Nur Kuncung miwiti nggarap sawahe lan mulai nandur pari. Mulai maneh utang winih sarta biaya ngrawat tanduran parine.***
           

Ngayogyakarta, 14 April 2005
Kagem para petani mbako ing Temanggung









cerpen lawasku

Ndaru Rigen

Oleh: Joko Prasetyo


Matahari belum nongol sepenuhnya. Hanya semburat merahnya saja terciprat memenuhi ufuk timur. Mengusir sinar rembulan dan bintang-bintangnya. Sedikit-sedikit lekuk Merapi dan Merbabu di timur mulai jelas tergambar. Menyusul  Si Kembar Sumbing-Sindoro yang masih teronggok di belahan selatan. Kabut tipis masih menyelimuti kaki Sindoro itu. Paduan suara binatang malam mulai lirih, berganti sahutan kokok ayam jantan dan satu-satu burung-burung pagi mulai berkicau.
Terdengar derap lari-lari kecil di sebuah pematang sawah penuh tanaman tembakau yang sudah kira-kira setinggi leher orang berdiri. Menembus kabut. Sesekali terengah-engah. Tapi, lintingan tembakau plus klembak-menyan masih terapit erat di antara jari telunjuk dan jari tengahnya. Kadang dihisap. Tersembul asap mengangkasa dengan bau yang sangat khas. Kelihatannya orang itu sangat ceria. Seperti ada satu berita entah apa hendak ia kabarkan pada tiap orang yang ia jumpai.
Namun, rasanya belum seorang pun terbangun dari dengkur malamnya. Dingin masih menusuk tulang-sumsum mereka. Memang, keadaan di dusun Parangnerasi, di kaki gunung Sindoro itu sangat dingin, apalagi saat musim kemarau Juni sampai Agustus. Tapi, kata masyarakat sana, semakin dingin semakin bagus hasil panen tembakau nantinya.
Belum seorang pun dijumpainya. Ia terus berlari menuju perkampungan Parangnerasi yang tingal beberapa langkah lagi. Tiba-tiba: “Kang, Kang Pardi! Mau kemana? Sebentar. Dengar! Ada kabar hebat.” Tidak disahut. “Kang!...Kaa…ng!”
 Yang dipanggil seperti terpaksa menoleh. Tapi tetap meneruskan perjalanannya. “Kang, ada kabar hebat…” sambil terengah. Pardi hanya menguap. Masih ngantuk sambil tetap mengudungkan sarung sampai kepala, menahan dingin. “Kang, dengar dulu, to!” Agak jengkel.
”He, esuk umun-umun, njanur gunung sekali. Biasanya kan kamu masih mendengkur. Ngorok. E......ini kok sudah lari-lari. Ngos-ngosan. Ngganggu orang.” akhirnya Pardi menyahut.
“Begini, tadi malam aku tidak tidur di rumah. Tapi di sawah. Nunggu tembakau. Tapi tidak bisa tidur………”
“O..alah…Nur…Nur, dasar Nur Kuncung. Mau-maunya tidur di sawah. Banyak nyamuk. Dingin. Pasti kamu disuruh Man Thole, to? Kamu itu dibodohi, tahu tidak?” Pardi memotong. Jadi tidak tertarik dengan si Nur. Meneruskan perjalanan.
“Tapi ini lain. benar, Kang. Sumpah. Aku lihat dengan mata kepala sendiri.” Berjalan mengikuti Pardi. “Seberkas cahaya api. Dari langit. Terus turun ke sawahku. Dan sawahku jadi terang benderang. Cahaya itu semakin dekat. Bentuknya mirip rigen. Lalu jatuh di tengah sawah. Dan tenggelam di antara pohon-ophon tembakau. ”
“Apa?” Pardi berhenti. Terkejut. “Kalau kamu tidak mengada-ada, itu namanya ndaru rigen. Wah………mbakomu akan terjual mahal. Ayo, kita lihat, Nur! Dimana jatuhnya ndaru rigen itu?” Pardi tiba-tiba berbalik arah dan berlari menuju sawah Nur Kuncung. Nur bengong tapi langsung mengikuti Pardi.
“Jam berapa kira-kira ndaru itu muncul, Nur?”
“Wah, jam berapa, ya. Kira-kira jam dua malam, lah!”
“Jadi benar kata Man Thole itu. Tapi kenapa aku dulu tidak pernah mengalami ndaru rigen. He, Nur, berapa malam kamu tidur di sawah?”
“Ini sudah selapan hari.”
“Pantas. Aku tahun kemarin baru seminggu sudah bosan, Nur. Tidak tahan. Selapan hari itu sama dengan lima minggu, ya? Hebat kamu, Nur.”
“Jadi Kang Pardi dulu termakan omongan Kang Man juga, to?”
Tiba-tiba Nur berhenti. “Sebentar, Kang! Sebaiknya Kang Pardi ke rumah Kang Man dulu. Kasih kabar. Dan saya pulang. Kasih tahu istri saya, lha wong belum sempat pulang tadi.”
“Baiklah kalau begitu. Nanti kita ketemu di sawah.” Keduanya berpisah.
Tiba di depan rumah. Nur Kuncung mengetuk pintu. Istrinya yang setia membukakan pintu. Tidak seperti biasanya yang sesampainya di rumah langsung meneguk kopi buatan Jariyah, istrinya, lantas ngeloyok tidur. Kali ini Nur benar-benar mengagetkan istrinya. Tanpa diminta, panjang lebar ia ceritakan semua yang dilihatnya semalam.
“Sampeyan ini mbok ya eling, to, Pakne. Ingat! Kalau memang tembakau kita dirawat yang benar, nantinya juga akan terjual mahal. Bukannya karena ndaru rigen itu. Lha wong omongan si Man Thole saja dipercaya. Semua orang juga tahu kalau dukun sinting itu mulutnya tidak bisa dipegang. Tukang kecis, bohong. Hanya orang-orang Parangnerasi yang goblog saja yang masih manut omongan dukun gila si penipu ulung. Sudahlah, Pakne, sampeyan tidah usah macem-macem. Kita serahkan saja pada Yang Di Atas, Gusti Allah. Asal kita mau berusaha.”
“Tapi, Mabokne. Aku benar-benar melihat ndaru itu.”
“Alaah, itu tahayul!”
“Wis, lah! Kamu seringnya begitu. Semua didebat. Mentang-mentang dulu pernah nyantri. Pokoknya mbokne harus siap-siap selamatan sesuai petunjuk Kang Man nanti. Aku pergi dulu ke sawah.” Nur Kuncung terus ngacir pergi, lupa minum kopi yang baru saja dibuatkan istrinya.
“Pakne.........Pakne........!”
Di sawah sudah ada Pardi dan Man Thole. Bergegas Nur mendekati mereka. Matahari mulai bersinar menghangatkan tubuh-tubuh mereka yang kedinginan. Bertiga menuju tempat tanaman tembakau yang kejatuhan ndaru atas petunjuk Nur. Basah dan sedikit lengket sarung dan baju mereka bergesekan dengan daun tembakau yang masih basah embun.
“Di sini, Kang! Jatuhnya sinar itu tepat di sini.” Jelas Nur Kuncung. “Hemm..” Man Thole mengangguk-angguk seperti orang yang sok tahu. Lalu melihat-lihat sekeliling tanaman tembakau, memegangi beberapa lontar daun tembakau sambil mengamat-amatinya.
“Benar, Dik Nur. Hanya saja saya pesen.........tolong jangan diceritakan sama orang-orang. Ini sangat rahasia. Sebab banyak orang mendambakan ndaru rigen jatuh di tembakau mereka. Mereka bisa iri, bahkan mungkin akan berusaha menghilangkan tuah ndaru ini kalau tahu Dik Nur yang dapat. Ndaru rigen itu tidak setiap orang dapat. Bisa jadi seribu banding satu. Ingat itu!” jelas Man Thole. “Kamu juga diam, Pardi. Karena terlanjur tahu tadi.”
“Ya, Kang Man”. Jawab Pardi dan Nur serempak.
“Satu lagi, dik Nur. Untuk merawat kasiat ndaru rigen, harus dikasih sesaji tiap selapan hari sekali. Nanti mengundang saya. Biar saya yang kasih doanya. Hanya sega gurih, ingkung dan jajan pasar saja. Itu sudah cukup. Dan itu mulai hari ini. Mengerti?”
“Iya….ya, Kang. Kalau itu beres, tenang saja, Kang!”
***
            Dua bulan kemudian. Waktu panen tembakau tiba. Orang-orang sibuk memetik daun tembakau. Para laki-laki yang kebanyakan berkerudung sarung dan memakai topi monyet tiap malam sibuk ngrajang daun tembakau, sedangkan para wanita ada yang bikin makanan-minuman dan ada yang nganjang, menata rajangan daun tembakau pada rigen-rigen. Biasanya lembur sampai pagi. Sore hari orang-orang sibuk ngentasi rigen-rigen dan mengemasi rajangan daun tembakau yang sudah kering ke dalam kranjang yang terbuat dari pelepah pohon pisang yang dikeringkan terlebih dahulu. Suasana  hampir duapuluh empat jam ramai di sana-sini. Di rumah-rumah sampai di jalan-jalan, bahkan di setiap tanah lapang. Semuanya sibuk dengan urusan tembakau.
Rigen-rigen tempat tembakau yang sudah dirajang dan ditata dengan sangat rapi dan artistik berbaris di setiap tanah lapang, bahkan sampai di pinggir-pinggir jalan. Mobil-mobil, truk, dan apa saja digunakan untuk mengangkut rigen-rigen itu, ada pula yang mengangkut kranjang-kranjang tembakau yang sudah siap untuk dijual. Para tengkulak hilir mudik menawar tembakau yang sudah dirajang dan dikemas dalam kranjang-kranjang itu. Atau sebaliknya, para makelar tembakau menawarkan tembakau yang diambil dari para petani kepada para tengkulak. Transaksi terjadi di mana-mana.
     ***
            “Kok hanya sekian, Kang Man, harga tembakau saya? Katanya tembakau saya akan terjual mahal.” kata Nur Kuncung tidak puas dengan harga yang ditawarkan Man Thole.
            “Saya ini kan hanya makelar, to, Dik Nur. Jadi ya manut harga yang ditetapkan para tengkulak. Perkara mbako ndaru itu, begini……….Sebenarnya tembakau Dik Nur sangat bagus. Tapi memang, kata juragan Koh Liem, harga tahun ini lagi anjlog. Mungkin karena hujan beberapa hari lalu yang menyebabkan jemuran tembakau kurang sempurna. Itu saja Dik Nur sudah untung, ada yang mau nawar. Lihat saja para tetangga. Banyak yang tidak laku.” Jawab Man Thole mungkir.
“Tapi sesaji saya kan tidak pernah telat dan selalu komplit, Kang.”
“Iya, saya tahu. Tapi pesen saya pasti nggak dijaga. Sebab sepertinya ada orang selain kita tahu tentang ndaru yang jatuh di sawahmu. Bisa jadi ada yang jopa-japu, mencoba menghilangkan kasiat ndaru itu. Bisa saja Pardi dan Yu Jariyah, istrimu itu keceplosan ngomong sama orang lain. kan saya tidak bisa menjamin. Pokoknya harga dari juragan hanya segini. Terserah Dik Nur, mau menerima atau tembakaumu akan nganggur di kranjang.” Man Thole hendak pergi.
“Tapi, Kang………”
“Itu kalau Dik Nur pengen tembakaunya laku.” Agak cuek.
“Ee.........baiklah, Kang. Daripada nggak laku....” Nur Kuncung pasrah.
       ***
            Beberapa bulan kemudian. Man Thole selesai membangun rumahnya dan mengganti motor tuanya dengan motor baru. Adapun Nur Kuncung hanya mampu melunasi hutang modal bibit dan biaya perawatan tembakau dulu serta beberapa kredit baju-baju buat lebaran anak-anaknya yang dijanjikan akan dibayar setelah panen tembakau.
            Musim kemarau tahun ini telah usai. Menyusul musim tembakau juga selesai. Musim penghujan tiba. Kang Nur Kuncung mulai menggarap sawahnya dan menanaminya dengan tanaman padi. Dan mulai lagi hutang bibit serta biaya perawatannya. ***


Yogyakarta, 15-16 Juni 2003
Buat petani tembakau di Temanggung






Minggu, 15 April 2012

TRY OUT UJIAN NASIONAL MANDIRI 2 TAHUN PELAJARAN 2011/2012 Bahasa Indonesia SMP/MTs



1.    Bacalah paragraf berikut ini!
Kepedulian kepada sesama harus ditumbuhkan kembali dalam kehidupan bermasyarakat. Hal itu diwujudkan melalui adanya perasaan senasib sepenanggungan dengan sesama. Jika ada tetangga atau kerabat mengalami kesulitan, maka segeralah ulurkan bantuan. Kesulitan akan terasa mudah jika ada kebersamaan antara kita. Berikan bantuan tanpa harus diminta. Jangan biarkan ada penderitaan sementara kita nyenyak dengan kebahagiaan.

Gagasan utama paragraf tersebut adalah ....
A.    Perasaan senasib sepenanggungan
B.    Mengulurkan tangan untuk kerabat yang membutuhkan
C.    Menolong tidak harus menunggu diminta
D.    Kepedulian sesama harus terus dikembangkan
2.    Perhatikan teks berikut!
Menurut Badan Meteorologi dan Geofisika (BMG), curah hujan yang tinggi disebabkan oleh adanya perubahan iklim yang ekstrem di sebelah Barat Laut Jawa. Dampak lain dari perubahan itu, banjir melanda beberapa daerah yang sebelumnya aman dari terjangan luapan air sungai. Daerah sepanjang pinggiran Kali Bengawan Solo adalah salah satu contohnya.

Simpulan paragraf tersebut yang tepat adalah ...
A.    Banjir di sepanjang pinggiran Kali Bengawan Solo merupakan dampak perubahan iklim yang ekstrem di sebelah Barat Laut Jawa.
B.    Curah hujan yang tinggi disebabkan oleh adanya perubahan iklim yang ekstrem di sebelah Barat Laut Jawa.
C.    Banjir yang melanda beberapa daerah yang sebelumnya aman dari terjangan luapan air sungai disebabkan oleh tingginya curah hujan.
D.    Badan Meteorologi dan Geofisika mencatat adanya curah hujan yang tinggi di sebelah Barat Laut Jawa.

3.    Perhatikan kutipan artikel berikut ini!
Pendidikan memang tidak bisa dilepaskan dari psikologi. Sumbangsih psikologi terhadap pendidikan sangatlah besar. Kegiatan pendidikan, khususnya pada pendidikan formal, seperti  pengembangan kurikulum, Proses Belajar Mengajar, sistem evaluasi, dan layanan Bimbingan dan Konseling merupakan beberapa kegiatan utama dalam pendidikan yang di dalamnya membutuhkan psikologi.

Tujuan penulisan artikel tersebut adalah ....
A.    mengajak mesyarakat untuk mempelajari ilmu psikologi
B.    memberitahukan peran psikologi bagi dunia pendidikan
C.    memotivasi guru untuk memahami psikologi peserta didik
D.    menginstruksikan para psikolog untuk terjun ke dunia pendidikan

4.    Perhatikan kedua kutipan artikel berikut!
Artikel 1
Artikel 2
Kebudayaan Tionghoa masuk dan mempenga-ruhi kebudayaan Indonesia karena interaksi per-dagangan yang intensif antara pedagang-pedagang Tionghoa dan Nusantara (Sriwijaya). Selain itu, banyak pula yang masuk bersama perantau-perantau Tionghoa yang datang dari daerah sela-tan Tiongkok dan menetap di Nusantara. Mereka menetap dan menikahi penduduk lokal menghasilkan perpaduan kebudayaan Tionghoa dan lokal yang unik. Kebudayaan seperti inilah yang kemudian menjadi salah satu akar kebudayaan lokal modern di Indonesia semisal kebudayaan Jawa dan Betawi.
Jepang menyisakan sejumlah pengaruh kepada kebudayaan Indonesia. Di antaranya adalah struktur masyarakat. Awalnya, Indonesia hanya mengenal desa selaku susunan pemerintahan terkecil. Dalam pemerintahan Jepang, struktur tersebut masih dibagi menjadi Rukun Warga dan Rukun Tetangga. Sistem ini dikenal di Jepang dengan nama Tonarigumi. Pembentukan RT dan RW oleh Jepang didasarkan alasan kemudahan administrasi dan kontrol. Ironisnya, upaya ini justru dilestarikan oleh pemerintah Indonesia yang hingga kini RT dan RW tetap dipertahankan selaku unit administratif terkecil.

Persamaan ide kedua kutipan tersebut adalah ....
A.    pengaruh negatif masuknya kebudayaan asing terhadap kebudayaan Indonesia
B.    sebab-sebab budaya asing berpengaruh dan masuk ke Indonesia
C.    adanya pengaruh kebudayaan asing di Indonesia yang masih berkembang
D.    pengaruh budaya penjajah yang masih dilestarikan oleh pemerintah Indonesia

5.    Perhatikan kutipan indeks buku berikut!
sinestesia  52
sinetron  33
sinonim  62
sinopsis  13, 110
sudut pandang  8, 12, 33, 34
surat pembaca  70
syair  17, 41, 45, 53, 55
Istilah yang terdapat pada halaman yang sama adalah ....
A.    sinestesia dan syair                                                   C.    sinonim dan syair
B.    sinetron dan sudut pandang                                      D.    sinopsis dan sudut pandang

Teks kutipan berita berikut untuk soal nomor 6 dan 7!
Teks 1
Teks 2
Presiden Susilo Bambang Yudhoyono menyatakan hanya sebagian kecil di antara jajaran menteri Kabinet Indonesia Bersatu sekarang ini yang masih akan menjalankan tugas bersamanya pada masa lima tahun mendatang. Adapun sebagian besar menteri lainnya akan mengakhiri masa baktinya dengan ucapan terima kasih dari presiden. Keputusan itu diambil Presiden Yudhoyono bukan hanya karena diperlukan adanya penyegaran di pemerintahan, melainkan juga mengingat realitas politik yang berubah.
        Komposisi kabinet mendatang akan mengalami perombakan. Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) menegaskan hanya sebagian kecil menteri dipertahankan dalam kabinet nanti.
        Alasan SBY perlu penyegaran dalam jajaran kabinet dan pemerintahan mendatang. "Hal itu juga berkaitan dengan realitas politik. Oleh karena itu, saya mohon pengertian semua sebab hanya sebagian kecil yang masih mendapatkan tugas di lingkungan kabinet." Kata SBY dalam sambutan perpisahan dengan Kabinet Indonesia Bersatu (KIB) di Istana Negara. Jumat, 16 Oktober 2009.

6.    Kesamaan informasi kedua teks tersebut adalah ....
A.    Ucapan terima kasih dari presiden                          C. Perpisahan Presiden SBY dengan KIB
B.    Komposisi kabinet mengalami perombakan             D. Tugas di jajaran menteri KIB

7.    Perbedaan penyajian teks tersebut adalah ...

TEKS 1
TEKS 2
A
apa – siapa - mengapa
siapa – kapan – mengapa
B
mengapa – apa - siapa
mengapa – siapa – kapan
C
kapan – siapa - mengapa
di mana – mengapa – siapa
D
siapa – apa - mengapa
bagaimana – siapa – mengapa

8.    Berawal pada tahun 1910, seorang perempuan bernama Clara Zetkin, berkebangsaan Jerman, hadir pada konferensi perempuan dunia di Kopenhagen. Saat itu, dia mencetuskan ide bahwa setiap tahun dunia harus merayakan hari perempuan. Tujuannya , untuk memberikan kesempatan mengekspresikan kebutuhan-kebutuhan dan hak-hak perempuan. Akhirnya , tanggal 19 Maret mulai tahun 1911 mulai dirayakanlah Hari Perempuan oleh negara-negara di Eropa. Pada  tahun 1913 perayaan hari perempuan diubah ke tanggal 8 Maret dan  konsisten diperingati sampai-sampai PBB ikut mendukung.

Pernyataan yang merupakan isi berita tersebut adalah ....
A.    Tanggal 19 Maret 1911 ditetapkan sebagai Hari Perempuan dan diperingati hingga sekarang
B.    Clara Zetkin, berkebangsaan Jerman adalah pelopor lahirnya Hari Perempuan sedunia
C.     PBB mendukung pelaksanaan peringatan Hari Perempuan tanggal 19 Maret di Eropa
D.    Tujuan peringatan tersebut adalah untuk menyamakan hak-hak perempuan dengan laki-laki  

9.    Perhatikan iklan berikut!
PUSAT STUDI ISLAM AS-SUNNAH MAGELANG
MENYELENGGARAKAN KURSUS KILAT BAHASA ARAB TINGKAT DASAR
(1)     Pendaftaran dibuka tanggal 5 - 19 Oktober 2009 setiap hari kerja dari jam 9:00 WIB s/d 17:00 WIB
(2)     di alamat sekretariat: Jalan Jendral Sudirman 105 Magelang

(3)     Bersama PUSAT STUDI ISLAM AS-SUNNAH dijamin mahir Bahasa Arab dalam sebulan
Kalimat yang berupa opini dalam teks iklan tersebut adalah kalimat nomor ....
A.    [1]                                                                                C. [3]
B.    [2]                                                                                D. [4]

10.  Perhatikan iklan berikut!
(1)
(2)
(3)
(4)


Maksud kalimat nomor [3] dalam iklan tersebut adalah ....
A.    orang yang melakukan kekejaman akan mendapat doa yang buruk
B.    tindakan kekejaman merupakan bukti kelemahan pelakunya
C.    setiap tindak kekejaman akan menimbulkan pembalasan yang lebih kejam
D.    tindakan kekejaman bertentangan dengan akal sehat dan hati nurani